조선시대 어기

- 출처
위키: http://ko.wikipedia.org/wiki/한국의_기_목록

- 조선국왕 어기
- 1392-1882 년사이에 사용되었고, 사실상 국기였다.
- 서울대 규장각에 원본이 있다고 한다.

규장각에 소장 중인 조선 어기

- 출처
 위키: http://ko.wikipedia.org/wiki/대한민국의_국기


- 1998년, 서울대 이태진 교수에 의 해 발견되었다는 블로그 글이 있다.
http://blog.daum.net/uzaen/7977404


- 인터넷에서는 어기에 대한 자세한 자료 (만들어 진 시기, 만든 사람, 사용처 등)를 찾기 힘들다.

근정.

*참고, 나의 문화유산답사기 6

정도전은 경복궁 정전의 이름을 근정전(勤政殿) 이라고 지었다.

부지런할 근
정사 정
대궐 전

정도전은 근정의 뜻을 이렇게 풀이 했다.

천하의 일이 부지런하면 다스려지고 부지런하지 않으면 폐하게 됨은 필연의 이치입니다.
...
그러나 임금으로서 오직 부지런해야 하는 것만 알고 부지런해야 하는 바를 모르면 그 부지런하다는 것이 오히려 번거롭고 까탈스러움에 흘러 보잘것없는 것이 됩니다.
...
아침엔 정무를 보고, 낮에는 사람을 만나고, 저녁에는 지시할 사항을 다듬고, 밤에는 몸을 편안히하여야 하나니 이것이 임금의 부지런함입니다.
...
부디 어진 이를 찾는 데 부지런하시고, 어진 이를 쓰는 것은 빨리 하십시오.

광화문

참고.

- 나의 문화유산 답사기 6, 인생도처유상수

- 시울시 광화문 전시회. http://www.museum.seoul.kr/exh2/gwanghwamun/index.html

광화문

1385년 태조 4년, 경복궁 창건 당시 궁궐의 정문으로 세워짐.

  이때 경복궁 중요건물들 (근정전 등) 이름을 정도전이 지었지만, 궁궐 사방에 있는 대문에는 이름을 붙이지 않았음. 광화문은 남쪽에 있는 이유로 오문(午門)이라고 불렀음.

1426년 세종 8년, 집현전 학사들이 광화문 (光化門)이라고 이름 지음.

1592년, 임진왜란때 소실되고 성벽만 남음.

1868년, 흥선대원군이 경복궁을 중건하면서 복원.

1916년, 조선총독부청사 착공, 광화문을 완전 헐어버리기로 계획.

1922년 8월, 야나기 무네요시 라는 일본 민예학자가 "사라져가는 조선의 한 건축을 위하여"라는 글을 발표하자, 일본에서까지 철거대한 좋지않은 여론이 일어남. 경복궁 동북쪽 벽으로 이축 결정.

1926년, 조선총독부청사 준공.

1926년 7월 22일, 광화문 해체 시작.

1927년 9월 15일, 경복궁 동북쪽 벽으로 이축.

1950년, 한국전쟁으로 불에타 석축만 남음. 

1968년 박정희 정부시절, 정부청사로 쓰고있던 총독부 건물이 마땅치는 않으나 헐어버리기는 힘들고 해서, 가려버리기 위해 광화문을 다시 원위치로 복귀 시킴. 원래 자리보다 13~14미터 북쪽에 자리잡게 되었음. 원래 광화문은 근정전과 평행하였으나, 이 때는 총독부 건물과 평행하도록 지었음. 3.8도  정도 기울어짐. 목조가 아니라, 콘크리트 구조물로 지금.

1993년, 문민정부 경복궁 복원 사업시작.

1996년,  조선총독부청사 건물 철거

2010년, 광화문 복원완료,  원래자리로 옮기고 목조건축물로 지음. 광화문 광장도 만듦.

서산마애불

충청남도 서산시 운산면 가야산 계곡을 따라 들어가면 층암절벽에 거대한 여래입상을 중심으로 오른쪽에는 보살입상, 왼쪽에는 반가사유상이 조각되어 있다. 흔히 ‘백제의 미소’로 널리 알려진 이 마애불은 암벽을 조금 파고 들어가 불상을 조각하여 형성되었다.[1]

- '여래'는 부처를 이르는 10가지 명칭중 하나이다[2].

- '백제의 미소'라는 별명으로 유명하다.

- '나의 문화유산 답사기 3권'에 자세히 소개되어있다.
마애불을 평생 지켜오신 성원 할아버지 이야기가 감명적이다.
이 책에 따르면 가운데 여래가 위치하고 양쪽에 두 보살이 있는 삼존불상의 형태, 그리고 미소를 띄고 있는 표정은 6, 7세기 한반도, 중국, 일본 등 동북아시아 지역 불상의 특징이라고 한다.

출처: 위키 백과[3]

 참고.
[1] 문화재청 홈페이지 - 마애불
[2] 위키 백과 - 여래
[3] 위키 백과 - 마애불

관음32응신도

觀音三十二應身圖
應: 응할 응

나의 문화 유산 답사기 1편에 의하면.
- '묘법연화경'의 '관세음보살 보문품'에서 관세음 보살이 서른두가지로 변신하여 그때마다 다른 모습으로 중생을 구제한다는 내용.
- 고려불화의 전통과와 조선전기의 산수화풍이 어우러진 둘도 없는 명작.
- 1550년에 왕비인 '공의왕대비'가 '인종'의 명복을 빌기 위해 '이자실'에게 그리게 하여 '도갑사'에 봉인
- '이자실'이 어떤 사람인지 분명치 않음.
- 실물은 일본 교또 사찰인 '지온인'에 소장 중, 도갑사에는 복제본 전시 중.


http://www.youtube.com/watch?v=2RP8mwOz3Pg